第一百六十五章 崔曜在六诏-《大唐:朝九晚五,李二被我气疯了!》


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    与两位师兄弟相同。

    崔曜亦是被派去地方上执掌一方。

    只是,他的任务却稍稍有些不同。

    “改土归流?”

    当崔曜最开始看到自己师父秦凡给自己的使命时,还有些诧异。

    但师命不可违,即便如此,也要咬着牙往下干。

    于是,崔曜咬着牙往洱海行去。

    蜀汉时期,南蛮叛乱,诸葛孔明率军南征。

    当时的济火平叛有功,于是被封为“罗甸王”。

    此后,济火的后人便在水西一带,世代为土司。

    所谓土司,便是统治者以夷制夷的统治手段。

    以当地百姓来治理当地百姓。

    毕竟每个地方的文化并不完全互通。

    若是如同中原那般,以郡县制度来实行,难免会遭到抵触。

    所以便诞生了土司制度。

    也就是大唐所执行的羁縻政策。

    “羁”便是武力镇压。

    而“縻”便是物质抚恤。

    所谓的羁縻政策,便是大唐承认各部落的首领、酋长在该部落的统治地位。

    但与此同时,你需要臣属于我大唐。

    否则便是大军压境。

    当然,如若你愿意臣服于我大天朝,也自有你的好处可得。

    粮食米面、武器刀枪……

    如今的的云南,乃六诏之地。

    六诏,便是指此地六个较大的部落。

    而其中之一的南诏,便是将来的南诏国了。

    当然,崔曜此次前来的目的并非帮助南诏灭其余五诏,而是为了改土归流。

    为何改土归流?

    原因有很多。

    面对西边的吐蕃,大唐必须加强边关防守。

    如此,土司制度难免就有些力有未逮了。

    但土司绝对不可能允许大唐派兵镇守此地。

    这样一来,就会给吐蕃留下一个进攻大唐的缺口。

    所以,为了大唐局势的稳定,地区性的改土归流势在必行。

    其次,这也是一个尝试与实验。

    毕竟按照秦凡的设想。

    在将来,大唐必然会成为一个多民族融合的国家。

    而如今的各地边域,却仍旧是土司治理。

    此法虽然稳固,土司亦是当地望族。
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