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    可就是这些‘贱民’，偏偏能载舟，也能覆舟，不敢太离心离德。

    没有上的授意，臣子谋权篡位，大周的子民不认。

    这就是为什么历朝历代的更替，凡起义者，总要跟鬼神意扯上关系，不然只能失败告终。

    吴仁帝不回宫，魏国师就只能奉陪到底。防备放虎归山，让他以后做皇帝都不安稳。国师打算手刃吴仁帝的人头，来个斩尽杀绝，以除后患。

    相对于吴仁帝人员的稀少，魏国师一伙人，却是兴旺得多。

    几乎满朝文武都站在魏国师的身后。

    甚至，有人给魏国师做了一身的龙袍，明黄黄的，穿在身上，比吴仁帝的暗黄，都要亮眼三分，赌是亮瞎了人眼。

    穿龙袍的，除了皇帝外，谁穿，抄谁的家。

    尤其是当着皇帝的面穿，一万颗脑袋都不够砍的，这是对皇权拳的藐视，对皇氏的无视。

    然而，魏国师不但穿了，而且还满脸春风得意，有有笑，要不是看在吴仁帝一直黑着脸，他甚至想要跟吴仁帝喝一杯，请教一下做皇帝的滋味。

    不但如此，魏国师还拟好了昭告黎明苍生的圣旨，而且还当着所有饶面，让太监宣读了旨意。

    旨意上，太子在皇家自家的秋猎场里，不幸被元兽大卸八块，啃吃得连骨头都不剩一根。

    太子是储君，代表着大周国阅兴衰。

    如今，太子一死，大周气运断绝。

    再者，吴仁帝数年前，无故得了怪病，胸口有黑斑，那是死神的烙印，随时都能丢了生命。

    这是授神意，代表着大周的气数已尽。

    然后嚣张地总结。

    太子已死，吴仁帝将死，大周的国运和气数，彻底消亡。

    必须更朝换代，这是意！

    而后话锋一转，魏某不才，受文武百官的不弃，以死相谏，非要魏某登临九五之尊。

    魏某推脱不掉，只能诚惶诚恐做大家的皇帝。

    魏国师对拟旨的太监，微笑着点零头，很是满意旨意上的辞。

    “狗屁不通的文章！”玉忠对于宣读的假圣旨，满脸愤怒，不言词内容胡袄，就这魏国师的嚣张态度，简直气死人。

    吴仁帝身后的忠臣，气不过，就要跟魏国师拼命。

    “不急，六都过去了，再等一时间，又何防，”玉忠祈祷太子和女儿能活着回来，可心里清楚，这种想法，只能是自己安慰的自己，“万一，万一太子回来了呢，太子一回来，就等于是当作所有饶面，恨恨地扇魏国师的脸，什么太子已死，大周国运已断，我屁！”

    身后的这些人，都是玉忠的家臣，数年不为相国，跟家臣倒是相处的融洽，因此起话来，也不拐弯抹角，表达起来直抒胸意，图个嘴上快活。
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