第(2/3)页

    消息传来，甸侨当地的青壮年带着妇女儿童纷纷离乡躲避倭患，而剩下一些老年人，有的是年迈体弱，经不起逃亡的一路颠沛流离，干脆抱着侥幸不走，也有一部分老人家，放不下家业，也舍不得家乡，拒绝出走，死守自己的村庄。

    结果，倭寇杀了很多留在家乡的老人。

    倭寇们大肆洗劫之后，满载而归。

    年后的大年初二，出逃的人们纷纷回家，很多人就到亲戚朋友家里探望，看看这户人家的老人是否还在，风俗称之为“探亡”。

    所以，从这以后，初二去有老人家的家里，就成了一种忌讳，“探亡”、“探亡”，这是对这户人家老人的一种不敬。

    当然，这种习俗除了这种说法以外，还有另外一种说法，那就是，大年初一是人节，宜拜人，新朋好友互相窜门拜年就都放在初一，初二是鬼节，宜拜鬼。这一天，如果贸然去人家家里，主人会觉得晦气，是不受欢迎的。

    所以，即便是在家乡过年，初二这一早，大家也都比平时会起床更晚一些。

    今天，南京的天色阴沉沉的，微弱的光线，更加增添了孟匀易一家四口在这个冬日早晨的睡意。

    梦中，白抒凡在丛林中漫无目标地走着，身上那些沉重的包袱已经拖累的让自己几乎筋疲力尽。

    一颗大树根部，白抒凡停了下来，慢慢坐下，并且开始卸下背上的一个个包裹和器物。

    可是，背上的东西无论怎样却怎么也卸不完。

    没完没了，身边已经堆积着许多从背上卸下的东西，可是，背上的束缚和压迫却丝毫没有减少和消退。

    相反，来自后背的压力，却奇怪地越来越发沉重。

    为了抵御来自身后的压迫，自己身体蜷缩，双拳紧握，双臂缩成了一团，紧护护在胸前。

    紧张、负重，累得自己身心俱疲，气喘不休。

    已经毫无力量继续支撑和抵御来自这种身外的束缚和压迫了，干脆，闭上双眼，放松了紧张窘迫，自己好想能睡上一觉，哪怕就只有囫囵一觉。

    白抒凡感觉附在自己后背的重负正在向着自己的全身蔓延，无数的触角和枝蔓从后背扩展，到双臂、到肩膀，再到胸前，又到腹部、大腿，到整个身体的柔软部位……

    身体正被无数的东西盘吸着，这些柔软又湿漉的异物，在自己身体上不停地侵蚀吸附，挥之不去，缠绕不散，耳边，还伴随着一阵既熟悉又陌生的可怕声音。
    第(2/3)页